为人处世的方法，应当先反省自身是否存在缺点，再批评他人的错误。这里收集了许多职场奋斗的简短故事，供大家参考学习。欲知后续内容，敬请留意最新求职资讯平台。
A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司!”
B提议说：我完全支持你进行反击，这家糟糕透顶的公司必须受到应有的惩罚。但是，你此刻选择离职，并非最恰当的时刻。
A问：为什么?
B表示，你若此刻离去，企业受的损害并不严重。你应当把握在企业的时机，竭力为自己争取一些客户，成长为能独立负责事务的人，随后领着这些客户突然离开企业，企业才会蒙受重大损失，处境十分不利。
A认为B讲得很有道理,所以发奋图强,经过半年的辛勤付出,他赢得了众多忠实顾客。
再见面时B问A：“现在是时机了，要跳赶快行动哦!”
A面带微笑表示，领导曾与他深入交流过，计划提拔他为总经理助理，他目前没有离职的考虑。
这位高学历者被分配到科研机构后，成为那里学问最深的成员之一。某日，他前往单位后方的水塘垂钓，恰巧正副主管分别在他两侧，同样在钓鱼。他只是略略颔首示意，这两个只有本科学历的人，有什么可交流的呢？
没过多久，所长扔下鱼竿，舒展身体，飞快地掠过水面，前往对岸解决内急。博士目瞪口呆，简直不敢相信。水上漂行？绝无可能！这明明是一片池塘。所长如厕归来，依旧迅捷地踏水而回。到底是怎么回事？博士生很想询问，但博士身份又不便开口。
过了一会儿，另一位负责人也起身，移动几步，悄无声息地穿过水面去解决生理需求。这让学者几乎要失去意识：难道，这里竟是汇聚了众多武林高手的场所？
那位博士生也急着上厕所。这个池塘两侧围着围墙，若要去对面的厕所必须走十分钟远路，而返回单位又太遥远，该如何是好？博士生也不愿向两位所长询问，憋了许久之后，他起身准备踏入水中：既然本科生能趟过的这片水面，难道博士生就过不去吗。
只听见一声巨响，那个博士生跌入了水中。另外两个研究所的负责人将他救上岸，询问他为何要跳入水里，他反问：“你们怎么能够从上面通过呢？”
两位长官彼此对视后笑了，那池塘中有两行木柱，最近两日因雨涨水，恰好没在水里。我们清楚这些木柱的位置，因此可以踏着它们渡过去。你为何不先询问一下呢
19XX年，有位韩国学子在剑桥大学攻读心理学专业，课余时段常去校园内的咖啡厅或茶座，聆听成功人士的谈话。这些谈话的对象，涵盖了诺贝尔奖得主、各领域内的顶尖学者，以及那些缔造经济传奇的人物。他们谈吐风趣，处事轻松，对自身取得的成就，都显得十分坦然，认为那是理所当然的事情。日子久了，他意识到，在国内期间，他受到了某些成功人士的误导。这些人为了让创业者知难而退，常常过分渲染自己的创业过程有多么艰难，实际上，他们是在利用自己的成功故事来恐吓那些尚未成功的人。
他身为心理学专业的学生，觉得很有必要去探查韩国成功人士的心理状态。1970年，他选定《成功其实并不像想象中那么难》作为毕业论文，呈交给现代经济心理学的开创者威尔布雷登教授审阅。布雷登教授看完论文后，感到非常惊喜，觉得这是一个全新的发现，这种现象在东方乃至全球范围内都很常见，但此前还没有人敢于提出并深入探究。感到意外之后，他致信给他的剑桥同窗，也就是当时执掌韩国最高权柄的朴正熙。他在信中写道，我不敢断言这本书对你会有多深的裨益，但我敢断定它的影响力，要远超你颁布的任何一项指令。
这本书后来确实随着韩国经济的腾飞而广受欢迎，它激励了众多人士，因为它从独特视角阐明，成功并非必须经历“身体劳累，物质匮乏”、“深夜苦读，黎明不歇”、“头绑横木，锥刺大腿”的艰辛，只要对某项事业怀有热情，持续投入便会收获成果，毕竟上天赐予你的时间与才智足以让你圆满完成一项事业。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
进过寺庙的人都能明白，一踏入庙宇入口，首先见到的是面带笑容的弥勒佛，而在他背后，站立着表情严肃的韦陀神像。不过根据传说，在很久以前，他们并不在同一个地方供奉，而是各自负责管理不同的寺庙。
弥勒佛性情开朗，前来朝拜者络绎不绝，然而他漫不经心，做事马虎，疏于财务整理，导致收支失衡，仍旧入不敷出，而韦陀虽然擅长理财，却整天面无笑容，过于刻板，使得信众渐少，最终香火断绝。
佛祖查访香火时察觉了状况，便将他们安置在同一座寺庙中，让弥勒佛负责对外联络，热情接待各方香客，因此香火变得旺盛起来，而韦陀公正严明，一丝不苟，则让他掌管财务，仔细审核，在两人的共同协作下，寺庙呈现出一派生机勃勃的景象。
有一块自命不凡的抹布，它自身却满是污垢，仿佛一张褶皱不堪、杂乱无章的脸庞，即便如此，它还要去擦桌子，并且理直气壮地声称，只要它出手，再脏的桌面也能立刻变得一尘不染。
但是，一旦进入实战阶段，它却不断制造麻烦，那些污渍怎么也清理不掉，反而越弄越糟。最后，它甩下一把乌黑的汗珠，掉落在地面上说：
“桌子，实在是太脏了!”
桌子反唇相讥：
“要想清洁别人，首先得清洁自己。”
