光是嘴上说却不付诸行动，那所有事情都没法成功。产品唯有卖出去才能够转化成金钱，知识只有运用起来才会变成能力。唯有采取行动，梦想才会实现，不然就会一直只是个梦。用自身行动去教导比只用言语教导管用，实实在在地行动比喊口号更有意义。光说不做，说话不算数，这就如同自己扇自己耳光。人最难以做到的便是“说得到做得到”。这是我对于“做事”（行）重要性所产生的一些感悟。我们清楚，人的活动大致能够讲分为做人跟做事。可是，我们得明白，做人可以说是为了做事而服务的。根据前面所说的内容能够知道，“做事”对于人的一生而言是何等的重要！那么，我们要怎样让自身可以更好地去做事呢？接下来讲述一下自身的某些看法。
一、要敢想敢干
不眺望大海，就无从知晓大海的广阔无垠，不投身入海，便很难明白大海的深邃幽深。不怕事情做不成，只怕连想都不敢去想。路径在看似没有路的地方被开辟出来，计策在看似没有时机的时候被谋划而生。任何一处地方，只要有敢于前往的勇气，总归是会出现道路的；任何一件事情，只要有勇于去做的果敢，总是会寻觅到方法的。敢于去想并且敢于去干，便已经达成成功的一半了。
理直必然气壮啊，看准的那条路，就只顾着一直向前走，认准的那件事情，就只顾着专心去做，毫无顾虑地说话豪爽，无畏无私地下办事疾速，好多人一生平平常常、庸庸碌碌、无所作为，往往不是没有能力，而是没有胆量。
二、要做好准备
事前需做准备，这准备主要涵盖物质（人）与思想两个方面，不同事情有着各异的物质准备，物质准备属于事前主要准备工作当中的一项。然而，更为重要的，则是精神与思想方面的准备，像计划、预案、兴趣、决心等这样的东西。若是没有精神与思想方面所做的准备，哪怕是再好的物质准备那也都是徒劳无功的。下边呈现的是笔者针对精神与思想准备重要性所抒发的一些感言：
事先要充分思考，过后应尽量减少事务。事先多多进行思索，过后能减少烦闷苦恼。言语需经过诸多思考之后再说出，行为要多重考虑之后才行动。写文章之前先要精心进行构思，做事情之前要先开展计划。
要在雨还没下之前就把伞修好，别等到雨已经来了才发现伞是坏的。平常的时候就要把它当作战时那样去操练，到了战时才能够不遭遇失败。平常做事马马虎虎，遇到事情就忧愁。有事情的时候常常处于“没事、没事”这样的状态之中。
只有先把退路想好，才会有勇气大胆地去前进。给表上紧发条它才会转动，给人增大压力人才会前进。正确的治疗是从正确的诊断那里来，正确地做事是从正确的判断那里得。
对于什么有着欢喜之意，你便会为了那啥而展现出勤奋之态；对什么怀有热爱之情，你就会因那何产生聪明之状；在什么上边入了迷，你进而就能够在那啥上面干得精妙无比。
三、要循序渐进
开车速度过快，容易引发车祸，人要是着急起来，容易出现乱子。一步一个台阶，攀爬才能登上高楼，一步跨十个台阶，就会摔跟头。千里的行程，是从迈出第一步开始的，万丈高的楼房，是从第一块砖奠基起步的 。
就连小事都干不成的人，绝对永远干不成大事哒，干小事情那是一种学习行为，通过学习可以获取知识，实施小事情也是一种锻炼方式，在锻炼过程中能够得到经验来着，获取知识、得到经验之后，去做大事就不容易招致失败哟。
四、要谨慎行事
恶劣言语出口，美好瞬间变丑，恶行一旦出现，美好即刻成妖。高大楼宇倒塌容易，建造艰难，个人形象毁坏轻易，培育困难。“大雁飞过会留下声音，人活世上会留下名声。树木存续靠一张皮，人活于世靠一张脸。”自身言行，不但关联做事的成败，还关联自己人格、尊严、名誉以及形象。所以，行事务必谨慎。这里主要说的是不做损人利己之事，不做有害社会与国家利益之事。总体而言，就是不做不道德之事，不做违法乱纪之事，不做有失自己人格、有损自己形象之事。
五、要理智从事
汽车具备弹簧部件，可以使得不容易轻易损坏，作为人类因拥有理智，能够避免轻易失败。理智用来从事各项事务，常常能够成功在期望达成目的，感情冲动去肆意应付做事必然常常搞砸进行的各类事情。这是从心理的区域层次的“情感意志”有关的面方向对致力于干事做出的期望所要依照达成一种状况。由于，人处于没有保持足够多理智的状况下，认知分辨、理解的能力就都会极大降低，通常会做出不正确的理解和并不准确的判断，进而致使“做事”出现难以达到预期的失败。伟大的哲学家培根早就已经很严谨、严肃地告诫过我们大家：人在处于发怒的情绪状态时，千万绝不能去相信自己本身。
六、要认真做事
想做到敢想是相对容易的，然而想要大胆付诸行动去干却困难得多，而即便能够有勇气去干，要把事情干得尽善尽美又是难上加难。在那些看似普通平常的工作当中，却能够彰显出绝非平凡的精神风貌，进而成就并非平凡的精彩人生。将那些看起来普普通通的事情能够出色地完成，这本身就是极不普通的表现；把那些看似轻而易举的事情能够做得相当出色，这其实是很不容易达成的；把那些微不足道的小事能够做得非常完美精细，这就等同于成就了了不起的大事。众多被人们视为英雄的人物所从事和完成的事情，并非是我们根本没有能力去做，而是我们内心并不愿意去做；并非是我们仅仅在短时间内没有能力去做，而是我们不愿意在较长的时间段甚至是一辈子都持续去做。就拿雷锋所做的那些事情来说，难道我们真的没有能力去做吗？但关键在于，我们愿意日复一日、始终如一地去做吗？
七、做事要看成效
把话讲出来得去瞅结果，将事情给办妥得瞧成效。并非仅仅源于好的动机就行，更得去追寻好的结果喽。产品的生产以及售卖得拿市场当作导向，话语的表达以及事情的办理得拿成效当作指引。好多人在做事情的时候，动机是挺好的，然而却不讲求手段、不重视成效，最后的结果便是“好心办错事或者好心办坏事”，“费了力气却没落下好” 。
八、做事要有原则
进行游戏得讲究规则，开展做事须讲究原则。好多人做不成事、亦或是做错事，又或者把自身送进监狱，皆是因为做事时不讲究原则、没有坚持原则所导致的。所以，我们要为自己确立做事的总体原则、分项原则等，用以指导自身、约束自身。举例来说，能制定做事的范围以及态度——什么样的事应该做什么样的事不应该做；对于应该做的事应当以怎样的态度去对待 。
九、做事要精心勤奋
想必多是存有方法的，干得多必然会有收获。去的路途遥远，回来的路途却近。熟练了便可生出巧妙，巧妙了能衍生出精湛，精湛进而能产生神韵。好多人瞧见别人把某件事做得特别好、特别精湛，就会萌发自卑心理、为难情绪，于是就打起退堂鼓鼓退下去。实际上，这是因为“仅仅看到人家的一下子成名，却看不到人家的十年苦读后窗”而引发的。没有历经十年寒窗苦读，压根就不会有一下子成名。没有台下的十年练功付出，就不存在台上的那一分钟精彩。有一位大科学家，我记得他曾讲过这样一番话，只要你们如同我这般，对科学满怀热爱且全身心投入其中，在勤奋程度上、钻研劲头方面以及努力程度上都和我一样，那么你们便必定会成为像我这样的人物。
十、要实干加巧干
走路时老是低着头容易撞到他人，干活时一味埋头苦干反倒容易没有成效。埋头苦干的时候常常是出了力却讨不到好，抬头巧妙地去干往往能省力还能有大功劳。我在此所讲的主要意思便是：人在做事情之际，不但要勤奋且努力，还得具备“识”，也就是要有预见性、全局性、长远性、策略性等等。唯有如此，才对事业的成功有所帮助，才会让自己达成“有耕耘有收获” 。
十一、要精益求精
别人没有的我得有，别人有的我要做到精良。要是不学习那就罢了，一旦学就得学个透彻；要是不做事那就罢了，一旦做就得做得精良。什么都懂，比不上精通一件事。人活在世上，是不可以偷懒的，不管做什么，想要做出一点成绩，取得大的成功是非常不容易的。所以这就要求我们，做事的时候必须先有上面说的那种决心、那种态度。不然的话，在如今这种竞争激烈的状况下，你就会——要么什么都做不好，要么什么都做不成，要么根本没有你立足的地方。
十二、要客观做事
瓜若强扭则不甜，事若强办便危险，在此所指的是，做事需讲究条件性，任何事物的存在与发展，皆需一定条件，即外因，做事亦是这般，也就是说，我们不可主观行事，要结合具体且客观的情况来做事，若时机尚未到、条件未成熟，我们切莫强行去做，不然只会劳民伤财、有害而无益，最终以失败告终，比如，解放初期的“大跃进”运动，便是典型的主观做事 。
十三、要善始善终
做任何事情开始的时候都困难重重，到结束的时候同样不容易。在撰写文章之际，每个人都会有这样的感受，不清楚该如何开启篇章，挥洒自如地写了长长的一大段后，又不知道怎样收尾。实际上呢，做其他事情也是这般景象。这就对我们提出了要求，做事情的时候不但要有出色的开端，同时也要存在优秀的结局。如此这般才能够让自己所从事的事情，具备更高的价值、产生更大的影响。不然的话，会因为糟糕的结尾而对整个做事的成效造成影响。
十四、要谦虚做事
谈到容易，做到却难，说他人容易，自我实践则难。成为批判家较为轻松，成为实干家却十分困难。别一味指责他人，自己去做或许还比不上他人。为何如此呢？是因为“看着”和“做着”存有显著差异。看似容易的事，真正让自身去做时，诸多问题便会摆在面前，致使做不好或做不成。在医院实习的学生，看过几十次阑尾炎手术，当让他们主刀时，有的人连阑尾都找不着 。
十五、干该干能干的
想那些不该去想的事儿，会让人伤心，去做那些不该做的事儿，会对身体造成损害。挑那种没胆量去动的，会伤到腰，想着得不到的东西，会伤脑筋。想要捞出海底的针尖，那是傻里傻气的行为，想要摘天上的星星，那是疯疯癫癫的行径。一个人，成天琢磨着不该想的，做着不该办或者压根办不成的事儿，除了白费力气没有成效外，还会给自己带来极大的精神创伤，给旁人留下当作谈笑的话柄 。
十六、要依法行事
有关同一件事情呀，则有着相应的判定，其若合理合法，那便被认为是好的，要是不合理且不合法，那就被判定为坏的。比如说呢，同样是获取了别人的一件物品，当人家主动给予你时呐，此情形被称作是“赠”；当人家同意你去拿走的时候呀，这就叫做是“拿”；而要是在人家并不知晓且不同意的状况下拿走了，那就成了“偷”；倘若当着人家的面，在人家明确不同意的情况下强行去拿取，这便谓之“抢”。后面这两种情况呀，则属于那种违法犯罪的行为了呐。所以呀，我们在切实实施各类事情的时候呢，务必要时刻在心中秉持一个“法”呦，必须依据法律法规来行事哦。
十七、要先学做人
做不好人的个体，决然做不好事情，清华大学的校训是，自强不息，厚德载物，鲁迅曾讲过，从血管里喷出来的都是血，从水管里喷出来的都是水，这些警句，都是关于做人对于做事的重要性的经典论断。
十八、要注意事的作用
一件事对人产生的影响，有好的方面，也有坏的方面，而好的方面会带来益处，坏的方面会带来坏处。人具备优点，也存在缺点，事情存在有利影响，也存在不利影响。所以，不论我们从事的事情，是被定义为“好事”的那种，还是被称作“坏事”的那种，它都同时具备好的作用与坏的作用这两种情况。要是人们使得好事当中坏的作用占据了主导地位，那么好事将转变成为坏事，比如说，当人们因为胜利而冲昏了自己的头脑，那么胜利就成了失败的起始点，成为了导致失败的催化剂。要是人们能够从失败当中获取经验教训，那么“失败就是成功之母”，失败就变成了登上成功大厦的阶梯。
十九、要灵活做事
对于学习而言，其可贵之处在于会运用，运用的要点之处在于灵活。要是学习了却不运用，那还不如不学；而运用时若没有灵活性，还不如不运用。这是由于若不能灵活运用，那不但无法发挥出好的作用，反而常常会产生极为糟糕的作用。中国革命早期时段，存在一些领导人，他们是将苏联社会主义革命成功所具备的经验照搬过来的行为，全然不和中国革命自身的具体实践相互结合，以至于由此使得中国的社会主义革命历程中出现了诸多弯路状况，进而给中国人民带来了极大的伤害。
二十、要适度做事
对事物进行性质判定相对比较容易，然而对其进行数量衡量却颇为困难，人们在言语表达以及行为举止方面做到适宜恰当实则不太容易。所有事物的改变都是经由数量的逐渐积累进而引发性质的根本转变才得以达成的，这是因为数量的逐渐增多超越了特定的范围界限才致使的结果变成如此 。那么，这个从数量积累到性质转变过程中所涉及的界限便是事物发生变化时所遵循的那个“度” 。举例来说 ，饭食用得过度饱足 ，较为轻微的情况会引发消化不良的状况 ，更为严重的话会导致胃扩张 、胰腺炎等各类疾病 ，在这种时候食物原本具备的营养功效就转变成为能够致使疾病的作用 。再如此事例 ，用于治疗疾病的药物 ，要是服用的剂量超过了正常范围 ，较为轻微的时候会产生极大的副作用 ，严重的情况下甚至能够夺取人的性命 ，在这个时候原本被视为“良药”的药物就摇身一变成为了“毒药” 。又比如说，“好话”要是唠唠叨叨不停地讲，就会致使人心烦，进而产生逆反心理。在这个时候了，好话就会起到坏的作用，好话也就变成了“坏话” 。
